Buscando ampliar os espaços de diálogo entre o poder público e a sociedade civil, o Instituto do
07. Buscando ampliar os espaços de diálogo entre o poder público e a sociedade civil, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional elaborou conceitos, diretrizes e instituiu a Portaria nº 137, de 2016, que estabelece diretrizes de Educação patrimonial no âmbito do Iphan, e das Casas de Patrimônio. Esse instrumento jurídico representa um marco fundamental no campo da preservação do Patrimônio Cultural, estabelecendo o lugar da Educação e os parâmetros a serem refletidos nas práticas preservacionistas institucionais. A partir dos conhecimentos adquiridos sobre o papel da Educação, na preservação patrimonial, julgue cada afirmativa abaixo como verdadeira (V) ou falsa (F), e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I. A Portaria nº 137, de 2016, foi um marco do avanço das iniciativas educacionais dialógicas por parte do IPHAN, iniciadas ainda em 1937.
II. A Educação patrimonial baseia-se em processos educativos formais e não formais construídos de forma coletiva e dialógica.
III. Por estar inserida, na política federal de patrimônio, a Educação patrimonial, conduzida pelo IPHAN, é prejudicada pelos localismos culturais.IV. O patrimônio é suporte, é o recurso que a Educação se utiliza para construir uma relação com as comunidades e as pessoas.
- V-F-F-V
- F-F-F-V
- F-F-V-V
- F-V-F-V
- V-F-F-F
Resposta: D
Resolução: I. Verdadeira. A Portaria nº 137/2016 representa um marco no campo da educação patrimonial, consolidando e sistematizando as iniciativas dialógicas do IPHAN iniciadas em 1937.
II. Falsa. A educação patrimonial vai além de processos formais e não formais, sendo um campo de atuação amplo e dinâmico que envolve a construção de conhecimentos e valores através da interação com o patrimônio cultural.
III. Falsa. A política federal de patrimônio, através da educação patrimonial, busca fortalecer a identidade cultural local e promover o diálogo intercultural, não sendo prejudicada pelos localismos.
IV. Verdadeira. O patrimônio cultural é o ponto de partida da educação patrimonial, servindo como base para a construção de relações com as comunidades e o desenvolvimento de ações educativas transformadoras.