(Enem 2023) Eu poderia concluir que a raiva é um pensamento, que estar com raiva é pensar que alguém é detestável, e que esse pensamento, como todos os outros — assim como Descartes o mostrou —, não poderia residir em nenhum fragmento de matéria
Questões de Humanas no Enem 2023
54. (Enem 2023) Eu poderia concluir que a raiva é um pensamento, que estar com raiva é pensar que alguém é detestável, e que esse pensamento, como todos os outros — assim como Descartes o mostrou —, não poderia residir em nenhum fragmento de matéria. A raiva seria, portanto, espírito. Porém, quando me volto para minha própria experiência da raiva, devo confessar que ela não estava fora do meu corpo, mas inexplicavelmente nele.
MERLEAU-PONTY, M. Quinta conversa: o homem visto
de fora. São Paulo: Martins Fontes. 1948 (adaptado).
No que se refere ao problema do corpo, a filosofia cartesiana apresenta-se como contraponto ao entendimento expresso no texto por
- apresentar uma visão dualista.
- confirmar uma tese naturalista.
- demonstrar uma premissa realista.
- sustentar um argumento idealista.
- defender uma posição intencionalista.
Resposta: A
Resolução: O texto aborda a questão da raiva e sua relação com o corpo, contrapondo as ideias filosóficas cartesianas. René Descartes, filósofo do século XVII, propôs uma distinção entre a mente (ou espírito) e o corpo, uma visão conhecida como dualismo cartesiano.
No trecho, Merleau-Ponty destaca a experiência pessoal da raiva e como essa emoção não parece residir apenas no "espírito", mas inexplicavelmente no corpo. Essa percepção contradiz a visão cartesiana, que separa nitidamente mente e corpo, considerando a mente como algo distinto e independente do corpo.
Dessa forma, a visão cartesiana que defende a separação radical entre mente e corpo, com a mente desvinculada da materialidade, é contraposta no texto ao expressar a presença da raiva de forma inexplicável no corpo. Portanto, a resposta correta, indicada como opção A, é que a filosofia cartesiana apresenta uma visão dualista, o que contrasta com o entendimento expresso no texto.