A dialética nas Reduções baseava-se na divisão dos indígenas em convertidos e não convertidos. Os grupos, em constante confronto, representavam, como o próprio Ruiz de Montoya refere-se, a imagem do Juízo Final:
Questões de Conhecimentos Gerais na UEL
56. (UEL 2024) Analise o mapa e leia o texto a seguir. 
A dialética nas Reduções baseava-se na divisão dos indígenas em convertidos e não convertidos. Os grupos, em constante confronto, representavam, como o próprio Ruiz de Montoya refere-se, a imagem do Juízo Final: “uma representação do Juízo Final, como em geral se pinta. Assim, figurava ela [a Redução] e os Anjos defendendo as almas, e os demônios atacando-as. Enxergou que faziam o papel de Anjos os da Companhia”. Aqueles que se recusavam se curvar perante a fé cristã eram constantemente demonizados e objetificados, a fim de garantir aos convertidos que estes fizeram a escolha pelo bem.
Adaptado de: PARADISO, S.R. A demonização em “A Conquista espiritual’ (1639) de Antonio Ruiz de Montoya e na “Festa de S. Lourenço’ (1587) de José de Anchieta. https://books.scielo.org
Com base no mapa, no texto e nos conhecimentos sobre História e Geografia do Paraná, assinale a alternativa correta.
- Os jesuítas espanhóis estavam a serviço do Patriarcado de Alexandria, que via a possibilidade da expansão da confissão ortodoxa nas novas terras, particularmente aquelas a oeste do Rio Paraná.
- Os bandeirantes paulistas, também conhecidos como maloqueiros, adentravam os sertões à jusante do Rio Paranapanema para proteger os jesuítas e a população indígena da região.
- As Reduções, criadas especialmente no atual noroeste do Paraná, tinham como grande vantagem – e que foi rapidamente identificada pelos europeus – o tipo de solo, predominantemente Latossolo, com textura argilosa.
- A colonização do atual noroeste do Paraná mostra que os europeus foram os únicos a fazerem história nesta região, conquistando os povos guaranis, por meio das missões jesuítas, e os seus territórios, sem grande resistência.
- A ocupação do atual Norte do Paraná relaciona-se com a presença espanhola na região, mais especificamente de padres da Companhia de Jesus, que criaram seis reduções localizadas ao longo dos rios Tibagi e Paranapanema.
Resposta: E
Resolução: a) Incorreta. Não houve a presença da confissão ortodoxa na América Colonial, uma vez que o Reino de Espanha e o Reino de Portugal eram católicos.
b) Incorreta. A penetração paulista impetrada pelos maloqueiros na área de domínio espanhol ocorreu a montante do rio Paranapanema e seu objetivo era a captura do indígena (Bandeirantismo de preação).
c) Incorreta. As Reduções, criadas especialmente no noroeste do Paraná, não tinham vantagem em relação ao tipo de solo, pois no noroeste do Estado predominam os solos do tipo Latossolo, com textura arenosa e não argilosa.
d) Incorreta. Os guaranis, que tinham conhecimentos mais avançados em várias áreas e permitiram, de forma relativa, o contato com os europeus, foram a opção primordial. Foram, portanto, os que mais sofreram no contexto da destruição das missões. Além de reconhecer que os povos primitivos foram atuantes em todos os aspectos da existência humana, e na região do Guairá, promoveram grandes lutas contra a conquista dos territórios por eles ocupados. Significando, com isso, que não podem ser considerados povos sem história (Wolf, 2005).
e) Correta. O norte do Paraná estava sob domínio espanhol por meio da Provincia del Guayrá, quando a Companhia de Jesus criou cinco reduções: Loreto, Santo Inácio nas margens do Paranapanema, San Joseph nas proximidades do rio Tibagi e, em suas margens, S. Francisco Javier e Encarnación.